布朗族弹唱：不会唱歌难寻配偶

在云南这片神奇的土地上，少数民族并不算稀有。并且每个少数民族，都拥有自己的独特文化。

他们有的爱唱歌跳舞、有的爱弹琴伴奏。各个民族之间，不同的是文化，相同的，是传承。

正因为他们的传承和弘扬，这才成就了独具特色的民族文化。在众多少数民族中，布朗族则是将这样的传承，融入到了“弹唱”当中。

勐海县布朗山乡、西定乡、勐满镇、打洛镇等地的布朗族民歌称为“布朗调”，有5种基本曲调：“索”“甚”“拽”“宰”和“团曼”。

布朗弹唱旋律优美动听，歌词直抒胸臆、朴实明快，在布朗族地区具有广泛的群众基础和深厚的文化底蕴，有较高的艺术性，在当地自古就有“听歌要听布朗歌”的流行说法。

五个调中以“索”（布朗语称为“恩宋”）调最为丰富多彩，包括5个调子，有的欢快跳跃，有的舒缓深沉。“索”调使用小三弦伴奏，被称为“布朗弹唱”。

▲布朗族小三弦伴奏

“索”调多用来歌唱热烈的爱情，表达布朗族青年对美好爱情和未来生活的向往。

布朗族男女从青少年起就要学唱多种曲调，男子在十多岁时就开始学习弹琴和唱情歌，女子也由母亲和姐姐教唱情歌。

布朗弹唱中的“索克里克罗”就是谈情说爱的唱调。过去，不会弹琴唱情歌，往往难寻配偶，所以布朗人还有“歌为媒”之说。

布朗弹唱一般为男女对唱，旋律清甜优美，歌词多反映男女相恋和爱慕之情，大多在劳作之余和喜庆佳节之际男女交往时进行。男子边弹奏四弦琴边唱，女子唱相应的歌词。

新时代下的布朗族弹唱

近年来，布朗弹唱的歌词内容也有了较大变化，有表现社会进步的，也有表现对美好生活向往的，还有表现新人新事的。

目前，由于受外来文化的影响和冲击，年轻人中开始出现用布朗语唱汉族流行歌曲的现象。

另外，布朗族女子在婚后不能在公共场合演唱的传统习俗，也使女歌手的传承和培养受到限制。

但这也无法阻止布朗族弹唱走向世界的脚步，它插上了翅膀，飞出遥远的山寨，飞到首都北京和全国各地，飞到各民族人民心中。

 2008年 

 布朗族弹唱经国务院批准 

 列入第二批国家级非物质文化遗产名录 

每一个民族都有属于自己的民族文化，这些文化的传承，不只是为了其本身，就像布朗族弹唱中传承着的不只是曲调和乐器，更是布朗族积极乐观、心向阳光的生活态度。