壮族牛魂节，来自于牛王的“恩宠”

壮族是我国少数民族中人口最多的一个民族，但是云南只占了7%左右，主要居住在文山州。壮族有个与牛相关的节日，称之为“牛魂节”。

牛魂节，也称牛王节、牛生日、脱轭节，是壮族祭祀牛神的传统节日，除了壮族，还有侗、仫佬、仡佬等民族也过这个节日。

牛魂节，在每年的农历四月初八，盛行于桂北龙胜一带的壮族，很多其他地方的壮族是没有这个节庆的。这个节日是壮族人对牛的喜爱、敬重的一种表达。

传说

相传，在很久以前，大地是光秃的，没有什么草，到处尘土飞扬。于是天帝就任命牛王到人间来播种百草。但因为牛王记性不好，天帝命他三步撒一把草，他记成一步撒三把草，导致了杂草遍及在大地上。于是牛王就被罚到人间将功补过，在人间吃草，不许在上天庭。勤快老实的牛王就在人间为农家干重活，成为了农家的宝。

在壮族心中，牛毕竟是天神，所以在农历四月初八牛王生日的这一天，壮族人民会为牛脱轭，让它好好休息，还会举办一些活动，来为它庆祝生日。慢慢的，这也就演变成一个节日了。

习俗

牛魂节一到，人们就要给牛放犁、脱轭，主人家会用自己新酿制的甜酒和用植物汁染成的无色糯米饭来喂牛。

在这一天，主人家要清理牛棚，为牛清洗身体，在牛沐浴的同时，还要敲锣打鼓，增添节日的气氛。在这一天，最大的忌讳就是不能打牛，据说是，打了牛，会把牛魂惊跑，对农事是非常不好的。

到了中午，家家户户都要举行敬牛的仪式。这时，全家坐在摆满酒席的桌边，由家长牵牛绕桌一周，同时唱起敬牛歌，喂牛吃五色饭。最后，全家站起来抚摸牛背，表示对牛的祝福。

很多田地农事，耕作是很辛苦的，特别南方的比北方的更加艰苦。自从可以使用牛以后，南方人民的耕作也轻松了很多。所以南方人民对耕牛更加爱护崇拜。牛王的神话也是在这样的情况下产生的，设立一个节日来表示自己对牛的感激之情。

在史书中记载着，汉族早年间是严禁宰杀耕牛的，一直到南北朝时期都有这样的规定。也间接的说明牛魂节与农业民族在爱惜耕牛、保护生产力是有很大关系的。

牛魂节就是专门为牛而设立的一个节日。在节日当天，给牛放假，为它沐浴，制作五色糯米饭。这样的习俗，是来自于先民们对自然、生物的尊敬，展现的是一种先民的智慧，一种民族文化。也在用这样的节日，告诉后人，要保护动物，与自然和谐相处。