民族丨纳西族创世史说《创世纪》之开天辟地

在继《黑白之战》、《东巴文化》之后，小象又马不停蹄地写了《创世纪》，不为别的，只因为纳西这个民族实在太神秘了。

离神更近的民族

「纳西」在纳西语中，「纳」为「黑」，引申义为「伟大」、「众多」、「高贵」的意思；「西」在纳西语中为「人」，引申义为「族」、「民族」、「人类」。合起来就是「伟大的民族」、「高贵的人」、「众多的族群」等意思。

纳西族的民族介绍很高调，但他们拿得出手的东西确实不少，光《东巴经》、《黑白之战》、《创世纪》、《鲁般鲁饶》，就可以让现在的学者研究很久，「活化石」东巴文字更是被誉为「神的文字」。

纳西族是一个离神更近的民族，他们至今仍保持着祭祀天地的活动。为了不忘先祖的迁徙之路，他们严格地遵循着先辈的祭祀规矩：杀黑母牛，把牛肉分成九块，牛皮也分成九份，牛上身供奉给北方的卢神，牛下身供奉给南方的色神，中间的部分供奉给中央的董。牛肉煮着吃、烧着吃，牛皮揉软后用来做衣服。

创世纪

纳西族神话史诗《创世纪》是数以万册计的东巴经书中的核心经典。作为纳西族古代文化的重要载体，纳西族神话史诗《创世纪》较为全面完整地记载、反映了纳西族古代社会、历史、宗教、哲学、天文、医药、文学、 艺术等诸多方面的丰富内容，是纳西族古代社会和古代文化的一部「百科全书」。

《创世纪》又叫《崇搬图》。纳西语意为「人类迁徙的由来」。该神话史诗文本共分「开天辟地」、「洪水翻天」、「天上烽火」、「迁徙人问」 四部分。我们今天先说「开天辟地」这部分。

远古时候，天地混沌一片，人类还未诞生，万物也混乱无序。后来，两位善神改变了这个局面，他们就是米利东阿普和勒金色阿仔。

经过两位善神的改造，天地由混沌状态开始有了万物的影子，继而，影子又生出了实物，并且有了「真假」、「实虚」。

「真假」、「实虚」在太阳光、绿松石、 白气、美妙的声音和月亮光、黑宝石、黑气、噪耳的声音等事物的作用下，生出了善神「依格窝格」和恶神「依估丁那」。

善神变化出了白露、白蛋和白鸡。白鸡给自己取名为「恩余恩曼」，它想开天辟地、创世立业，但它自己完不成，于是它就飞到云彩上，在云上垒窝，生下九对白蛋。其中四对分别变成了天神、地神，开天的九兄弟以及辟地的七姊妹。

而恶神「依估丁那」这边，则做法变成了黑鸡「负金安南」。黑鸡生下了九对黑蛋，并孵化出了九种妖魔和九种鬼怪。

很自然的，白鸡开天辟地的伟业落在了九兄弟和七姊妹的身上。但是他们由于经验不足，一开始开天辟地并不成功。不过他们并没放弃，经过反复试验，最终，他们通过在东南西北中五个方位竖起五根擎天大柱，并用绿松石补天，用黄金铺地等方式把天地分开了。天地从此分家，宇宙不再混沌。

但是白鸡生下的第九对白蛋始终无法破壳孵出，失去耐心的白鸡暴躁地将蛋扔在大海。大海翻腾巨浪，把蛋拍打在岩石上，一头野牛从蛋里破壳而出。就这样，一头被母亲抛弃的心怀怨恨的魔牛就这么诞生了。

它用野牛角顶天，用牛蹄踹地，势要把天捅破，把地踏平。开天的九兄弟和辟地的七姊妹赶紧和东神色神汇报情况，并用了天上的宝石斧和地上的黄金斧合力砍死了野牛。但野牛充满怨气，它的怨气使历尽艰辛万苦开辟好的天地又摇晃起来。

人们必须想好对策重新开辟天地，所有人都参与了进来。他们分别以金银、石土、宝石珍珠、海螺珊瑚为原料建造起居那若倮神山； 并用草坪、土坡保护着神山，用三滴白露、三根冰柱、三把黑土，三棵青草、三棵灵芝、三根灌木、三根红栗树、三根绿松树、三棵锑杉、三根翠柏、三座岩壁、 三座高山等共同撑住神山；又用九匹神马、九块神石、九只虎豹、九只白狮子、 九匹黄金象、九个大力士共同守着神山。

雄伟壮丽的居那若倮神山赫然屹立于天地之间，天地从此不再摇晃，居那若倮神山上渐渐有了万物，并生出了美好的声音和美好的白气，好声好气又先后变化并生出了三滴白露水、三个大海和三枚海蛋，海蛋又上天孵抱出了恨矢恨仍，恨矢恨仍传到第九代便是人类始祖，崇忍利恩和他的五兄弟、六姊妹。

到这里，创世纪的开天辟地便说完了，下一节是大洪水，众多经书神话里都提到了大洪水和大迁移，在信息不发达的年代，世界各地的创世说却出奇的一致，有没有可能神话是真的，其他才是假的呢？好了，我们下一节，再见。

（ps：以上故事为梗概，文献资料来源于知网马国伟老师对于《创世纪》的研究）