中秋诗：最圆的月亮，还是家的方向

中秋月圆，你是否还记得那句“但愿人长久，千里共婵娟”呢？

《水调歌头》

苏轼

丙辰（1）中秋，欢饮达旦（2），大醉，作此篇，兼怀子由（3）。

明月几时有？把酒（4）问青天。不知天上宫阙（5），今夕是何年？

我欲乘风（6）归去，又恐琼楼玉宇（7），高处不胜（8）寒。

起舞弄清影（9），何似（10）在人间？转朱阁（11），低绮户，照无眠。

不应有恨（12），何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事（13）古难全。但（14）愿人长久，千里共婵娟（15）。

词句注释：

⑴丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州（今山东省诸城市）任太守。

⑵达旦：到天亮。

⑶子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。

⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。

⑸天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

⑹乘风：驾着风；凭借风力。归去:回到天上去

⑺琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

⑻不胜（旧读shēng）：经不住，承受不了。胜：承担、承受。

⑼弄清影：意思是诗人在月光下起舞，影子也随着舞动 弄：玩弄，欣赏。

⑽何似：何如，哪里比得上。

⑾转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。

⑿不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。

⒀此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。

⒁但：只。

⒂千里共婵娟：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：原指美好的事物。本次指月亮。

水调歌头，词牌名

别称：元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴

九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。

意象解析

1.边塞意象：

月作为一种语言形象，把环境点缀成苍茫悲壮的边塞风情，也把边塞这个地理上的物理空间转化成了艺术上的心理空间。

愿随孤月影，流照伏波营——张若虚《春江花月夜》

2.时间意象：

月升月落，月光是流逝的，月光的流逝在生命的时间中展开，因而月光是有生命的，是时间的代表。古人常以月的意象伤感生命的流逝、岁月的流逝。

春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》

3.爱情意象：

情到深处，月便自然和爱情结合了。

海上生明月，天涯共此时——张九龄《望月怀远》

别后唯所思，天涯共明月——孟郊《古别怨》

4.对故乡、亲人、友人的思念之情

抬头望月，明明是一轮明月，但你我却相隔千里，这悲伤不言而喻。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

5.象征诗人的高洁品质

古人写月亮，多表现其皎洁、纯净和冰清玉洁，常常用于自喻。

寒光混世贵无名，何用孤高比云月——李白《行路难》

浩瀚缥缈的历史长河，曲折复杂的坎坷人生。在我国古代文学作品之中，月亮成了历代文人咏吟不厌的对象。喜怒哀乐、成败失得，都融进月光里，注入月亮之中。

走了那么多地方，最圆的月亮，还是家的方向，中秋之际，或许一口月饼都不会吃吧，但是，看见月饼，就好像回到了家中一样。