概述

楚圣宫是为纪念二千多年前入滇第一人庄?、大诗人屈原和西楚霸王项羽而建的。楚圣宫其实并不遥远，它矗立在宣威大地上，矗立在宣威人民的心中。

楚圣宫真的很遥远，因为这是为纪念二千多年前入滇第一人庄?、大诗人屈原和楚霸王项羽而建的，时间遥远，地域遥远。楚圣宫并不遥远，就在城北的一条逼仄的巷道里。

据民国《宣威县志稿》所载，楚圣宫始建于清朝初年，原名寿佛寺，又叫三楚宫。

相关传说

传说四百年前，有一个湖南人和一个湖北人在宣威做生意，就住在现在楚圣宫所在的地方。一天晚上，其中一个人梦见西楚霸王项羽就站在他身旁，他向项羽磕头作揖，口里连声说道：“只要能让我们二人生意兴隆，就一定修建一座楚圣宫，塑金身供奉……”后来，二人生意兴隆，便践行梦中诺言，花重金修建楚圣宫，供奉西楚霸王项羽和入滇第一人庄?和大诗人屈原，因此，楚圣宫又称三圣宫。

楚圣宫佛堂楚圣宫铜钟

宣威有文庙，有文昌宫、善庆寺及许许多多其他的庙宇，同时也有纪念庄?、屈原、项羽的楚圣宫，这是宣威人的一种骄傲。楚圣宫的修建，是中原文化和本土文化结合的产物。

庄是战国时楚国人民起义领袖。起义发生于公元前301年的楚怀王时期，是年，秦与齐、韩和魏联合攻楚，杀楚将唐昧(即唐蔑)，起义队伍乘机攻下郢都(今湖北江陵北)。《荀子·议兵篇》称：“唐蔑死，庄?起。楚分而为三四。”后起义失败，庄?率领大军向西南黔中郡(今湖南沅陵西)转移，经夜郎(今贵州西部)，进入滇池(今云南昆明附近)地区，他被推戴为王而成为率兵入滇的第一人。

屈原是中国最伟大的爱国主义诗人之一，也是中国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体，开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。

在老百姓心目中，最熟悉的还是楚霸王项羽。项羽是一位悲剧性的历史人物。历史上如巨鹿之战、垓下之战等有名的战役都和他有关。他的武勇和个性千古流传。项羽性格刚烈，甚至刚愎自用，最终落得霸王别姬、自刎乌江的失败下场。但他宁死不愿愧对江东父老，他与虞姬悲壮美丽的爱情，也为历代追思。项羽是后来戏剧舞台上常演不衰的艺术形象，宋代词人李清照就为他写下了《绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。项羽的凛然风骨，浩然正气，所向无惧的人生姿态，充斥天地之间，直令鬼神变色。

今日楚圣宫

今天的楚圣宫，是2005年由赵存兰女士筹资一百多万元在原来的旧址上重新修建的。它雕梁画栋，飞檐拱斗，气宇庄严，所供奉的已不再是原来的“三圣”，而是如来、观世音、十八罗汉等。每逢佳节，人们来到这里，营造出一种香火兴盛、诚心向佛的文化氛围，并以顶礼膜拜寄托对“三圣”的追思。

有楚圣宫的存在，宣威的文脉自是连绵不断，兴旺昌盛。1958年5月，在楚圣宫的墙脚出土了一块清乾隆五十五年重修戏楼的记事碑。碑为青石所刻，高1.6米，宽0.73米，碑额呈半圆形，高0.3米，宽0.81米，中间横刻有“共培明礼”四字，并以花草为饰，碑文记载了以“总理客长”寻锦高为首的162个“两湖善友”的捐资银两，记述了建造楚圣宫戏楼的经过，论述了戏楼的历史以及乐神娱人的戏剧功能。

据史料记载，楚圣宫戏楼的戏台正面为六扇活动式大型木格子门，演出时可以拆卸，戏台的左右两边也装有大型木格子门，可供演员化妆和上下台使用。民国年间，两侧厢房装了楼板，楼上设有栏杆和三排位子。不仅做会时演戏，达官贵人家里有不顺心的事，也会许愿请戏班子来演戏，达到了神人共娱的目的。

重修戏楼的记事碑，虽然有些年头了，戏楼也已不复存在，但记事碑的字里行间仍然让我们感觉到当年这里香烟袅袅、丝竹声声、锣鼓喧天的景象和“威严壮山河之色，粉饰辉日月之光”戏楼的样子。

在历史的长河中，也许楚圣宫戏楼上演过许多人间的悲欢离合、风花雪月，上演过庄入滇的威武雄壮、屈原的抒情长诗《离骚》和无可奈何的《天问》、悲壮的《国殇》、缠绵悱恻的《山鬼》和《哀郢》，也一定上演过霸王别姬时自刎乌江的无奈……

是的，遥远的楚圣宫并不遥远，作为一道亮丽的文化风景线，它矗立在宣威的大地上、矗立在宣威人民的心中。