滇藏茶马古道的马帮们，过着这样的人生

有人说，爱喝茶的人不能不懂「茶马古道」。这里所说的「茶马古道」是指存在于中国西南地区，以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道，中国茶就是从这里走向了很多国家。

茶马古道分为青藏线、川藏线和滇藏线三条，在这三条茶马古道中，青藏线发展较早；而川藏线影响最大，最为知名；相较而言，滇藏线似乎少了些传奇色彩。

事实上，滇藏线也曾谱写过许多传奇故事，也留下过千古佳话。今天我们就来一起看看，滇藏线茶马古道那1500多年的历史故事，和走在茶马古道上走马帮们的生活。

茶马古道路线

贸易通道

滇藏线茶马古道出现在唐朝时期，它与吐蕃王朝向外扩张和对南诏的贸易活动密切相关。公元678年，吐蕃势力进入云南西洱海北部地区。

680年建立神川都督府，吐蕃在南诏设置官员，向白蛮、乌蛮征收赋税，摊派差役。双方的贸易也获得长足的发展，茶马贸易就是重要内容之一。

三大道路

历史上滇藏线茶马古道有三大道路：一条由内江鹤丽镇汛地塔城，经过崩子栏、阿得酋、天柱寨、毛法公等地，至西藏；

一条由剑川协汛地维西出发，经过阿得酋、再与上一条道路相合至西藏；

一条由中甸出发，经过尼色落、贤岛、崩子栏、奴连夺、阿布拉喀等地至西藏。其主要通道即与今滇藏线接近。

茶马古道发展

茶叶交易

藏区人民常年食肉喝奶，需喝茶清热解毒消腻，随着文成公主进藏，饮茶开始在吐蕃上层流行，边区少数民族对茶叶需求量的增加，故贸易开始逐步繁荣。

中原人们带着茶叶、红糖等各式各样的特产，与藏区的牛羊皮革、药材相互交易，使得沿线的村庄与集镇热闹了起来。

茶马司

宋代，以茶、马、绸、盐等为主的互市成为汉藏交往的重要内容，元帝国建立后，为加强对康藏地区的治理，把以茶马互市为主干线的进藏线路设置驿站进行管理。

从此，滇藏茶马古道的战略意义更加突出。明代，实施以茶制边的政策。在青海、四川的境内设茶马司，向甘、青一带藏族部落首领封赐加官、颁发金牌信符，令其以马易茶。

抗战贡献

抗日战争时期，这条民间通道更是成为西南地区一条重要的国际商业通道。被国人称为生命线的滇缅公路、滇越铁路被日军炸断并封锁。为了托运物资，马帮奔走不息，铜铃声响彻山谷。

时光荏苒，曾经滇藏贸易之中扮演首要角色的滇藏茶马古道，已被滇藏公路慢慢取代，但是滇藏茶马古道的故事，也仍然在各民族的传说和歌声中传唱着。

马帮人的生活

从各种影视作品和小说中，我们可以对当年的马帮形象窥探想象，在脑海中还原出一个真实的马帮生活。

马锅头

在上路之前，领头马锅头在出发那天要将诸事安排妥当，哪些人做饭，哪些人备货，哪些人把马拉回来，均由马锅头的安排，还要念经做法。

珍贵的马匹

马帮上路时，前面开路是匹老马，马脖子上没有通常的马铃，而是在马头上挂一面小镜子，据说能避邪，一般走到下午三四点就要安营扎寨。

马帮最珍贵的东西并不是带的各种器物，其实是马匹，他们常使用的马匹一般是川马和云南矮马，虽然身材娇小，但吃苦耐劳、体力较强。

马帮规矩

马帮有很多规矩，比如每天吃两顿饭，早起一顿，晚上宿营再做饭，白天无论走多远你都得忍着饿。马夫认为，偷吃东西的人不配做赶马人，他会被逐出马帮。

看着废弃的古桥，细长的茶马古道，听着滚滚的江水声，你仿佛能看见当年的盛世辉煌，无数马帮驮着物资走在这条小道上，他们带着珍贵的物资，多元的文化灿烂着整个华夏文明。

马帮人的工具

赶马人的生活看起来神秘有趣，其实充满困难艰险，铃铛声悠悠，马蹄声悠悠，那些赶马人的装备你又知道多少。 

马鞍

简易马鞍、U型马鞍都是茶马古道上比较常见的马鞍。这些类型的马鞍造型单一，工艺简约，普通的马鞍一般都是木胚包牛皮，一些精致的马鞍则是包牛皮配花纹的、包牛皮镶银边的。

手术用具

马帮手术用具，共有34件，黄铜制，收纳袋为皮套。整套工具包含了刀片、肠钳、肠剪、探针等，刀片的规格有直尖、直圆的。这套手术用具除了品种齐全之外，做工十分精致和考究，每一件上面都有精美雕花。

赶马的人都知道，在古道上行走，需要处理骡马的常见病，比如秋夏季节容易生口疮、患肠胃炎等等，马帮在常年赶马路途中对这些病有一定的治疗经验，但有的时候小病会引发大病。

●火镰

马帮的烟袋里，有两块厚铁片和一些干草绒，要吸烟的时候把厚铁片片掏出来，一个摩擦的动作，火点着了，就着一路的艰辛与疲惫吞云吐雾，他们用来点火的这个东西，叫做火镰。 

火药袋

顾名思义就是用来存放火药。有角制的、皮革制、竹制的等等。火药桶最为关键的是要密封、防潮、便携。

钉马掌工具

包括钉马掌用的刀、小斧子、小锤子。

赶马人