云南人热爱生活,好吃好玩,而且也会吃会玩。玩的方式也是多种多样,歌舞便是云南各民族必不可少的娱乐方式。
云南众多少数民族,文化各不相同,而歌舞作为精神文化的表达,自然也就各有千秋。
傣族有姿态优美的孔雀舞;苗族有潇洒灵活的芦笙舞;而彝族,有热情欢快的左脚舞。
一只脚的舞蹈
彝族左脚舞,是云南省牟定县的民间舞蹈,国家级非物质文化遗产之一,彝语称“咕遮”,古名堕左脚。
左脚舞产生于1000多年前土著彝族时期的原始社会。道光年《定远县志》称:“谓堕左脚,盖以左脚先起故也”。
左脚舞是彝族人民在长期的社会生活中形成的以娱人、交往、健身为目的,以歌、舞乐活动为内容,并包含了彝族人民对天、地、日、月、火、虎、原始、自然崇拜及诸多文化表现形式的代表性传统舞种。
经漫长的人类社会发展历程,形成相对固定的左脚歌舞乐跳法和唱法。以左脚舞为表现形式的彝族左脚舞文化,千百年来深受牟定彝家儿女所喜爱。
勇斗恶龙,不用宝剑用舞蹈
有一个关于左脚舞的传说,说很久以前,世间有条恶龙造成洪水危害。彝家人在勇敢青年阿里和阿罗带领下向恶龙开战。恶龙见势不妙,逃回龙潭。
人们把事先烧红的栗炭往潭里倒,又抬石头、挖泥土,把龙潭填平。还怕压不紧恶龙翻身,就在上面燃起篝火,边唱边跳边跺脚。
三天三夜后,恶龙终于死了。为了庆祝胜利,彝家人用恶龙的头、皮、骨、筋制成月琴,聚到一起跳脚弹琴,口唱左脚调“阿里罗”以示纪念。
弹琴跳舞,迎接好日子
道光《定远县志·风俗》记载:“三月二十八日,就城外南郊东岳宫赶市,四方远近商贾汉夷辐辏,买卖农器货物,至四月初二方散。”
同书还记载有被称为“白倮倮”的彝族“撒毛朵”人“每年三月二十八日,赴城南东岳庙赶会,卖蓑笠、羊毡、麻线。至晚,男女百余人,嘘葫芦笙,弹月琴,吹口弦,唱夷曲,至县署二堂跪拜官长,就阶下环围,跺左脚至更余方散,此夷人跻堂称祝之意。”
每到农历正月十六和三月二十七、二十八、二十九三天或有人家娶妻嫁女,夕阳西下之时,附近的居民不邀而到,点起篝火,弹起龙头弦子,齐声唱起左脚调,围成一个个大圆圈,欢跳左脚舞。
▲龙头弦子
而且牟定多山,彝族先民们大都居住在山上,土掌房或木垛房依山而建,他们日出而作日暮而息,刀耕火种虽然辛苦,但也要把日子过得舒坦快乐,白天干活,晚上就来唱歌跳舞。
这是他们的一道精神食粮,在跳左脚的过程中,不仅愉悦的身心,而且还具有很多社会文化功能。
紧跟潮流的民族舞
牟定县一些民间表演团体经过整理、发掘、编排,出版了部分CD、VCD,《火热的三月》已进入中国音乐大系。一些外出的彝族打工青年把这些带子带到外地传唱表演。
“左脚调”的歌词大多是男女情歌,如《送郎送到对门坡》、《阿表你咋那个拽》、《走是要走了 舍是舍不得》;有改唱过的《八月桂花香》、《要嫁你就嫁给我》;也有《请到我们彝乡来》、《天上的星星多, 彝家朋友多》、《民族文化一枝花》等等大众化的歌词。
2004年5月16日,牟定县举办了首届“左脚舞民族文化节”活动,目的就是要从文化上着力打造“左脚舞故乡”的品牌,把“左脚舞”跳出故乡,跳往更远的四面八方。
2008年6月7日,彝族左脚舞被列入为第二批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅲ-73。
文章点评
(共0条)