云南少数民族众多，各民族都有自己的节日，在这些节日中，大部分以歌舞、美食、比赛来庆祝。
但地处云南德宏自治州的德昂族却有一个与众不同的节日，叫做「浇花节」，听了名字后，便开始纳闷起来——这个节日的活动难道是浇花吗？
浇花节
申报民族：德昂族
申报地区：云南省德宏傣族景颇族自治州
非遗简介
德昂族浇花节，是流传于云南省德宏傣族景颇族自治州的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。
德昂族浇花节是把佛陀诞生、成道、涅盘三个日期合并在一起举行的纪念活动，每年清明节后七天举行，为期三天。
节日仪式由寨内的长老主持，男青年敲响象脚鼓，女青年和着鼓点跳起「堆沙舞」，尽情品尝各种食物，举行取水供物仪式，男女青年还要进行传烟、对歌、赛舞等文艺表演。
由来
关于德昂族浇花节的来由有多种说法：
雏鸟反哺的误会
一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟， 决心好好侍奉母亲。
这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤，儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。
儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗，以后就演变为一种习俗。
对七仙女的思念
古代时，天庭有七个仙女下凡，在湖水中沐浴，被德昂族发现，即飞回天庭。
仙女临飞时，告诉德昂族说：若是思念她们，可塑佛像，每年替她们泼水沐浴。
对释迦摩尼的想念
释迦摩尼为关怀天下民间疾苦，见老天久旱不雨，便告之德昂族每年在堆沙节， 各信徒提一桶水，泼于佛身，天即降甘露以拯救百姓。
释迦摩尼佛飞回天庭时，留下经书，要求德昂族百姓每年举行堆沙节，给佛泼水，佛会保佑德昂人民清洁平安，五谷丰登。
特征
德昂族是全民信教的民族，宗教仪式贯穿了浇花节活动的始终：
从搭建临时奘（zàng）房、制作水龙开始到拜佛、诵经、接佛、堆沙、供「古佳」、浇水龙、浇佛、敬老、送佛等活动。
期间包含了众多的宗教仪式和内容，体现了德昂族浓厚的宗教意识。
德昂族民众热衷拜佛、赕佛，为今生求福，为来世积福，特别是轮回再生的宗教意识在德昂族群众中根深蒂固，影响着他们日常生活及节庆生活中的每一个细节。
浇花节也是德昂族的敬老节，为老人洗手洗脸是浇花节的重要内容，祈福与「浴佛」宗教活动相结合，成为浇花节的重要文化特征之一。
传承价值
德昂族浇花节是一宗民族文化遗产，承载着丰厚的历史文化内涵，是德昂族民众精神信仰、审美情趣、伦理关系与消费习惯的集中展示日。
浇花节承载了德昂族的传统文化，展现了德昂族鲜明的个性特征，从其内涵与形式构成了德昂族节日文化的一个特征，是一份非物质文化遗产和民间艺术的珍宝，具有较高的传承价值。
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