中国历史文化中包含《道德经》吗？
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发布于 2021/05/14 16:19:25
最后回复 2021/05/14 16:20
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有很多人问“中国历史文化中包含《道德经》吗？”，当然包含了。甚至应该说《道德经》是中华历史文化之光，今天就来讲讲我看到的一些分析，分享给大家。
老子——一个贯通古今中外的名字；姓李、名耳，字聃的楚国苦县人（今河南鹿邑县）。在民间，一般称老子为太上老君、道德真君。据说老子生于商代“武丁”庚辰二月十五日丑时“从母左腋岀”，一岀生就会讲话。
老子真正生活于春秋末期，算当时颇俱声望、学识渊博的智者，连大名鼎鼎的孔子都曾请教于他关于“礼”的问题。后因周王室衰微和不断内乱而弃官归隐，骑青牛而去。行至函谷关，应守关关尹请求，写就一部虽仅五千余言、却贯通古今中外数千年、影响华夏多少人的扛鼎之作《老子》。
《老子》原分上下两篇；上篇《道经（三十七章）》，下篇《德经（四十四章）》，故合称《道德经（共八十一章）》。《道德经》一书言简意赅、博大精深。以其独有视角探究宇宙形成、追溯万物本源、人类存在意识、社会治理措施等一系列哲学思想和政治问题。
如果谈“道”论“德”，《道德经》的内容之丰富，古今中外恐怕也没有几本书能够与之相埒。道——运行不止、无所不在；不以任何意志为转移。即如二十五章所说“独立而不改，周行而不殆”。其次，“道”运动于循环往复；以“自然”为准则，以其自身为法则，“道法自然”是老子道论的精髓所在。“道”的最大特点是“生而不为，为而不恃，长而不宰”，又被称之为“玄德”。
《老子》一书的根本所在主要充满辩证观点以及哲学思想，如“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，以及“千里之外，始于足下”。如果我们真正能够读懂《老子》并深知其中要义和稍加领会，天广地阔又岂能无容身之处？
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评论
(共1条)中岛
赞同，看了很久的道德经，道明了很多中国人处世哲学
2021/05/14