傣剧唱得好，媳妇就好找

在民间甚至有「唱戏唱得好，媳妇就好找」一说，为什么会唱傣剧，就可以找对象？

傣剧沿袭

傣剧是云南独具特色的少数民族戏曲剧种之一，流传于云南省德宏傣族景颇族自治州潞西、盈江、瑞丽、陇川、梁河等县及保山市部分傣族聚居区，迄今已有近两百多年历史。

傣剧发源于有一定人物情节的傣族歌舞表演及佛经讲唱，后吸收滇剧、皮影戏等，逐步形成比较完整的戏曲形式。

1880年，干崖（即盈江）第22代土司刀盈廷组成人员将京剧、川剧、滇剧剧本移植改编成傣剧剧本并搬上舞台。

1910年干崖第23代土司刀安仁组建了第一个傣剧专业班，成为傣剧发展新起点的重要标志。傣剧艺术不久就传播到了更多傣族地区，芒市、南甸、陇川等德宏各土司衙门相继效仿。

表演傣剧成了土司府当时的一种时尚娱乐，甚至出现了傣族土司争相斗富、自立傣剧班的局面，时有「土司无戏无面子，赶摆无戏不热闹」之说，之后民间一些较大的寨子纷纷组织起自己的傣剧队。

1966年文革爆发，全州所有团队被强行解散，傣剧艺人受到迫害，傣剧剧本流失严重。70年代末至80年代初，傣剧才逐步得以复苏。

1980年以来，文化部门通过不断进行全面的培训，培养了大批傣剧艺术人才，傣剧从复苏迅速蓬勃发展。

2006年5月20日，傣剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

傣剧魅力

傣剧受到汉族剧种影响极大，演奏乐器有汉戏的锣、鼓、钹等，男角也多穿汉族古戏装，但女角仍保持傣族女装，唱腔则保留了傣族音乐的特点。

因其表演形式生动活泼、灵活多样，剧目内容丰富多彩、短小精悍，具有浓厚的生活气息和民族特色，而深受广大傣族群众的喜爱和欢迎。

民间有「唱了傣戏，赶走瘴气」「唱戏唱得好，媳妇就好找」之说。

傣剧的剧目内容也是非常丰富，题材广泛，体裁多样，大致可分三大部分：

第一部分是从傣族人民家喻户晓的民间传说、佛经故事及叙事长诗改编而来的剧目，如：《娥并与桑洛》《南细娜》《帕罕》等。

第二部分是从汉文学戏剧小说、章回演义移植改编的剧目，其内容与傣族社会历史文化相距遥远，但它通过在艺术表现形式和语言上的傣族化处理，带给人们全新的感受和认识，如：《火龙传》《金龙传》《白蛇传》等。

第三部分是新中国成立后创作的反映时代精神的新剧目，具有强烈的时代感和时间性，如：《人往高处走》《卖余粮》《刀安仁》等。

傣剧之所以在德宏及邻近的傣族地区有极大的生命力，成为傣族民间喜闻乐见的艺术形式，最根本的原因就在于它汇聚了傣族人民的社会历史、宗教信仰、价值观念、伦理崇尚、民间音乐歌舞、语言文学等于一体。

传承现状

近年来，傣剧传承取得了长足进步，以《南西拉》《刀安仁》为代表的一批优秀作品纷纷在国家级、省级重大艺术赛事中荣获金奖，诸多奖项的获得使傣剧迈上了新的台阶。

可以说傣剧已发展成为我国艺术个性最鲜明、民族风格最浓郁的少数民族剧种，它丰富了中国的戏剧艺术，在中国少数民族戏剧中占有特殊而重要的地位，为了弘扬傣民族的优秀文化作出了重要的贡献。

然而，在傣剧享誉辉煌的背后，也有着很多不为人知的危机。面临着传承人收入难维生，培养新艺人困难等问题，在所有人的共同努力下，希望这些问题能逐步攻破。

当我们再次把视线回归到舞台上，西双版纳的美丽风景展现开来，这种美可以感染到每一个人。

也许在西双版纳唱戏好，真的就可以找到老婆吧。