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建安风骨:它为何广受后人传颂,甚至以它评定文人?

2020/11/17 17:03:17 141 小象

在评价古时候的诗人文人时,常用「风骨」一词概括其诗文中散发出来的气质及风度。「建安风骨」便是对汉末、魏晋时期的文人身上的气度、气质的一种尊敬,也叫做魏晋风骨。

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风骨最早用于品评人物,有人认为风骨即风格,也有人认为风骨即形式、文辞与内容、思想的关系。

《解说》中的「风清骨骏」即「文情并茂的、结构严密的、刚健朗畅的美」,这才是后世人所乐道的建安风骨。

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建安七子指的是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢等多位文学家的合称。

这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子(即曹操、曹丕、曹植)外的文学成就,所以「七子」之说,得到后世的普遍承认。

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同时,由于当时的世态动乱,七子的诗中又多以比喻、映射等方法描写现实,更加妙哉。

陈琳

陈琳是七子当中公认文学成就最高的,诗歌代表作为《饮马长城窟行》,描写繁重的劳役给广大人民带来的苦难,颇具现实意义。

《饮马长城窟行》

魏晋·陈琳

青青河畔草,绵绵思远道。
远道不可思,宿昔梦见之。
梦见在我傍,忽觉在他乡。
他乡各异县,辗转不相见。
枯桑知天风,海水知天寒。
入门各自媚,谁肯相为言。
客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
长跪读素书,书中竟何如。
上言加餐食,下言长相忆。

孔融

孔融是孔子的二十代孙,可以说是家学渊源。孔融能诗善文,曹丕称其文「扬(扬雄)、班(班固)俦也。」

他的散文锋利简洁,代表作是《荐祢衡表》,其六言诗反映了汉末动乱的现实。原有文集已散佚,明人张溥辑有《孔北海集》。

他的诗歌流传较少,其中《杂诗》尤为出名。

杂诗·其一

魏晋·孔融

岩岩钟山首,赫赫炎天路。

高明曜云门,远景灼寒素。
昂昂累世士,结根在所固。

吕望老匹夫,苟为因世故。
管仲小囚臣,独能建功祚。

人生有何常?但患年岁暮。
幸托不肖躯,且当猛虎步。

安能一苦身,与世同举厝。
由不慎小节,庸夫笑我度。

吕望尚不喜,夷齐何足慕。

曹操

曹操是我国伟大的军事家、政治家、文学家。作为三国时期的文学大家,曹操的诗中同样有着时代所赋予的建安风骨。

东汉动乱,三国鼎立的局面最终结束在曹魏的手中。曹操作为统治者,他的建安风骨与建安七子又有所不同。

《蒿里行》

魏晋·曹操

关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺於北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露於野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

从他的《蒿里行》一诗中可以看出他对于民生疾苦、战争乱民的悲痛之情,因此他迫切希望结束乱世,还百姓以安宁太平。曹操的诗以气势雄浑、古直悲凉而著称。

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同时又由于他魏王的身份,他能言七子所不敢言,也有了更加刚直的建安风骨。

建安风骨在后世具有非常高的参考性,古人们往往将其当做评定文人的标准。这得益于那个时代的文人们不挠的精神。

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