君子是我国传统文化中的「理想人格」,我们常听到「君子有礼」「君子不器」等词。
可是花为何能够被称为君子
莫非它们读过《论语》?
「花中四君子」指的是梅兰竹菊四种植物。由于诗人们常将这四种植物写进诗中,用以寄托自己的志趣,久而久之,这些植物的身上也就具有了一些与人相通的美好品质。
梅 · 傲
梅花总开在寒冬时节,当其他花儿纷纷凋落时,唯独梅花傲然立于茫茫白雪之中。因此它往往被赋予一身傲骨、不折不挠的君子品质。
《梅花》
北宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
王安石以寥寥二十字描述出了梅花的坚韧、不屈、芬芳等特征,借梅花的特征以比喻自己。
诗中没有一句对于梅花外形的描写,却将梅花最重要的品质跃然纸上,是古诗中写梅的佳作。探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士。
兰 · 幽
兰花常开在幽静的深处,往往被比喻为不随波逐流、百折不挠的形象。
《高山幽兰》
清·郑板桥
千古幽贞是此花,
不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路,
更取高山一片遮。
「幽贞」是历经风吹雨打的兰花和兰花所象征的人的真实写照。
因此,可以说,诗歌通过歌咏兰花,塑造了一个百折不挠、顶天立地的强者的光辉形象。空谷幽放,孤芳自赏,香雅怡情,是为世上贤达。
竹 · 坚
竹枝杆挺拔修长、四季青翠、凌霜傲雨,中国古今文人墨客,爱竹诵竹者众多。
《竹石》
清·郑燮
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。
托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子。
菊 · 淡
如果说,冬梅斗霜冒雪,是一种烈士不屈不挠的人格,春兰空谷自适,是一种高士遗世独立的情怀,那么,秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。
晚秋时节,斜阳下,矮篱畔,一丛黄菊傲然开放,不畏严霜,不辞寂寞,无论出处进退,都显示出可贵的品质。
《寒菊/画菊》
宋·郑思肖
花开不并百花丛,
独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,
何曾吹落北风中。
这首咏物诗,以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节。
诗中描写了菊花「不并百花丛」的不随波逐流的高尚品格,同时还体现了其不惧孤独、怡然自得的淡泊心态。凌霜飘逸,特立独行,不趋炎势,是为世外隐士。
梅兰竹菊之所以被称为「花中四君子」这与它们本身的高尚品格分不开,但更重要的是那些借物咏志的诗人们。
他们与生活之中的点滴观察并抒发出种种情感,铸就了中华传统文化中的一页恢宏之书。
文章点评
(共0条)