大理白族三月街

由来

“千年赶一街，一街赶千年”——大理白族三月街 大理三月街历史悠久，相传已有1000多年了。据白族佛教故事集《白国因由》中说：“南诏先王细奴罗时(唐永徽年间)，观音大士于三月十五日进入大理制服了魔王罗刹。每年到期，人们搭棚礼拜诵经，并“以蔬菜食祭之，名曰祭观音处，后人于此交易，传为祭观音街。”杨慎在《滇中琐记》里这样记载：“大理三月街古称为观音市，在西门外点苍山下，按此市实源于唐永徽年间，相传观音以是日入大理，后人如期焚香顶礼。四方闻风咸来瞻仰，遂以成市，固称之为观音市云。”徐霞客的《滇游日记》中也生动的描绘过，“三月街”的场面：“俱结棚为市，环错纷纷……千骑交集……男女杂沓，交臂不辨……十三省物无不至，滇中诸蛮物亦无不至。”清末修的《大理县志稿》也有详尽记载：“盛时百货生易颇大，四方商贾如蜀、赣、粤、浙、桂、秦、黔、藏、缅等地，及本省各州县之云集者殆十万计，马骡、药材、茶市、丝棉、毛料、木植、瓷、铜、锡器诸大宗生理交易之，至少者值亦数万。”清光绪年间，大理首批留日学者李燮火有一首《竹枝词》这样写道： 昔日繁盛几春秋， 百万金钱似水流。 川广苏杭精巧货， 买卖商场冠亚洲。 由此可知，“三月街”原是佛教的讲经庙会，后来，由于大理是贸通中土和天竺的要冲，随着社会经济发展的需要，逐步演变成具有浓厚民族色彩的贸易集市和节日盛会。而且历史上就具有相当壮观的规模　白族大理三月街是云南省遐迩闻名的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日，每年农历三月十日至二十一日在大理古城西举行。1991年起，被定为“大理白族自治州三月街民族节”。徐霞客在他的记述中赞道“俱结棚为市，环错纷纭，千骑交集，男女杂沓，交臂不辨，十三省物无不至。”随着社会发展，三月街的会期逐渐延长，一般3至5天，多到10天；而且，除了进行大规模的物资交流外，还举行赛马、民族歌舞等文娱体育活动。

风俗

大理三月好风光。金黄的菜花，油绿的小麦，头顶白雪的苍山，碧蓝澄清的洱海，组成一幅彩色斑斓的画面。在这飘然欲醉的季节，滇、川、藏及周边国家的商贾和游客云集大理三月街，民族名特产品荟萃。各族人民载歌载舞，青年男女跳起霸王鞭、八角鼓、双飞燕；老人一对对扶着柳树枝起舞；到处耍龙舞狮，跳麒麟凤凰舞、白鹤舞；唱白剧、大本曲、吹吹腔。白族一年中各种节日的舞蹈全部在三月街中展出，让人大饱眼福。 　对歌台装饰得五彩缤纷。脆生生的歌声，唱得迎鸟落枝。男女各坐一边即兴赋词，你唱我对，我唱你和，风趣诙谐的白族调飘荡在大理三月街上空，更增添了民族节日的文化气氛。 　三月街，最有趣的是赛马。这儿赛马都不兴装马鞍，骑手只能左手抓住一绺马鬃，用双腿保持平衡。毛色各异的高马矮马，匹匹扬蹄如箭，狂逸奔突。观看的人们不断地发出惊呼声或啧啧惋惜声，亢奋之情使赛马场变得万分的热烈。三月街赛马与大理马使“四方咸来观阅、招买”有关。从唐代开始，西南地区的养马业兴起。当时云南最好的“越赕马”尤善驰骋，日行数百里。它最初以贡品的方式进入中原。到了宋代，“蹄质坚实，善于驮员”的大理马不仅远销到中原，还外销到缅甸、波斯等古国。为了选最好的马做贡品或作战马，三月街赛马便应运而生并沿袭至今。 　在歌舞升平，赛马激烈之中，商潮滚滚，生意红火。从大理古城西门沿着通往会场长达一公里的大路两旁，长棚一排排，土特产、日用杂货琳琅满目。铺天盖地的人流，在货架前流连，最牵动心魄的是名特产品一条街。有精雕细刻的剑川木雕，花纹瑰丽的大理石制品，下关沱茶、挑花绣朵的衣饰、头饰，银纽玉、大理草帽…… 　街期，美味佳肴随处可见：白族三道茶、沙锅鱼头、乳扇、酸木瓜炒鸡、牛肉烧板栗……尤其让人大饱眼福和口福的要数大理梅子。酸甜咸都有，还有放辣椒面酸而辣的腌梅；而那与泡透了的蚕豆一起煮炖的炖梅特别好吃；雕梅更是梅中精品。雕梅是经过雕刻后加工的梅子，一颗雕梅就是一件艺术品，而放进口中，其味清香、脆甜，沁入肺腑…… 　难怪有歌赞曰：“一年一度三月街，四面八方有人来，赛马唱歌做买卖！”

娱乐活动

大理三月街赛马场举行三月街开幕式，上演大理州9项国家级、13项省级及一百多项州级非物质文化遗产保护成果。10日开始的“三月街赛马大会”历时4天，将有来自全国10余支参赛队加入比赛。140名来自全国的赛马高手，将分享到总额达40余万元的奖金，其中“马王”将获得5万元的奖金。4月10日至15日，大理古城“九隆居”举办大理三月街美食节活动，展出全州十二县市的名特美食。期间游客还可以在大理古城南城门、文化馆、洋人街等地欣赏到民族情侣对歌。

今年三月街期间将举办“首届大理国际武术表演赛”。大理州副州长黄永华表示，今后还将举行国际武术表演赛，将其打造成大理旅游的又一国际性品牌。

节日传说

三月街又名“观音市”，是白族盛大的节日和街期。每年夏历三月十五至二十日在大理城西的点苍山脚下举行。最初它带有宗教活动色彩，后来逐渐变为一个盛大的物资交流会。明清时期，四川、西藏、江南各省都有商人到此贸易。它不仅是个交换场所，还是表演各种舞蹈和赛马、竞技的园地。解放后，三月街已发展成滇西各族人民一年一度繁荣的物资交流和民族体育文艺大会，对加强民族团结、促进民族间的经济文化交流，起了积极的作用。

节日由来

相传南诏细奴罗时，观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时，善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街成了讲经说佛的庙会。由于大理地处交通要道，古代云南信佛者甚众，随着社会经济的发展，庙会逐渐演变成了滇西地方贸易集市和节日。大理乾隆举人师范有诗：“乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔烧香去，元祖碑前买货来。”这就是三月街的生动描写。传统三月街是物资交易以骡马、山货、药材、茶叶为大宗。白族要对歌跳舞，彝、白、回、藏各族还要赛马欢歌。

历史传说

三月街有一些奇妙的传说。据说很久以前，有一个暴君每天吃一对人的眼球，给当地白族人带来深重的灾难。当时有个充满神奇威力的勇士，为了给白族人民除魔灭害，在三月的一天巧施妙计，把暴君骗到苍山的中和峰麓，唤来神狗消灭了他。为了纪念这个勇士和白族人民得救的大好日子，人们便每年在农历三月十五至二十日，聚集在苍山脚下，欢歌乐舞。年复一年，便形成了一年一度的“三月街”。 　人们更喜欢的是另一个传说：洱海边有一个打鱼的小伙子，妻子是龙王的三公主。有年农历三月十五日晚，月亮特别皎洁。三公主抬头望月，想起那是嫦娥在月宫举办一年一度的月街。她就叫来了一条龙，夫妻双双骑着去赶月街。月亮上的街市货物繁多，看得人心花怒放，可所有的货物只能参观不能买。空手而归的夫妇俩在回家的路上商量定了一个主意：也要在苍山脚下举办一个月街，而且要让大家想买什么就能买到什么。于是，他们就来到苍山中和峰东麓的缓坡上，种了一棵大青树，每年农历三月十五起在树下做买卖七天。于是，有了这样的一个热闹的集市，而人们习惯将这个节庆称为“月街”。

形式现状

大理三月街民族节盛况这种盛大的街期和传统集会，每年夏历三月十五日起，在大理城西点苍山中和麓举行，为期五至七天。三月街的起源与宗教活动有关。一说观音菩萨在三月十五治服了为害人民的罗刹，为此，白族人民年年相聚，举行拜祭活动，后演变为一年一度的街期，故此节又称“观音节”、“观音街”。 　当时的三月街实为滇西的民族市场。由于大理自古以来就是滇西的物资交流、集散中心，故而随着白族地区经济的发展，三月街由原来的佛事活动发展成为进行物资交流和群众性文娱活动的盛会。每逢三月街时，街上人山人海，商贸云集，货物琳琅满目。 　人们按照传统习惯，白天进行贸易，晚上在宿营地唱歌跳舞，热闹非凡。三月街在政府的关怀下，更加繁盛，活动内容也更加丰富，白族人民，以及附近的汉、彝、纳西、藏、僳僳、回等族群众，纷纷身着节日盛装，赶着牲畜，手携肩挑着山货药材和农副产品，聚集在苍山脚下的广场上，除进行物资交流外，还举行对歌、跳舞、射箭、赛马、球类比赛等，还要演出白剧、花灯戏。