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优昙花

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优昙花的学名叫山玉兰,落叶乔木,木兰科,叶革质椭圆形或卵椭圆形,花大而白,芳香,其气味如同佛寺中能嗅到的气味(仿佛焚檀香木的气味)。可能因为这种关系,进入佛国,便成为祥瑞灵异之物了,在云南十分普遍。昆明的昙华寺中就种着一株,乃明代所种,寺也因花树而得名,西山华亭寺和翠湖中都有栽培。 优昙花,是梵文udumbara的音译(udumbara的全音译为“优昙钵罗花”),udumbara的意译为“祥瑞灵异之花”,神话传说此花生长在喜马拉雅山,三千年一开花,开花后很快就凋谢。

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优昙花
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形态特征

常绿乔木,高达12米,胸径80厘米,树皮灰色或灰黑色,粗糙而开裂。嫩枝榄绿色,被淡黄褐色平伏柔毛,老枝粗壮,具圆点状皮孔。叶厚革质,卵形,卵状长圆形,长10 (14)-20 (32)厘米,宽5 (7)-10 (20) 厘米,先端圆钝,很少有微缺,基部宽圆,有时微心形,边缘波状,叶面初被卷曲长毛,后无毛,中脉在叶面平坦或凹入,残留有毛,叶背密被交织长绒毛及白粉,后仅脉上残留有毛;侧脉每边11-16条,网脉致密,干时两面凸起;叶柄长5-7 (10) 厘米,初密被柔毛;托叶痕几达叶柄全长。花梗直立,长3-4厘米,花芳香,杯状,直径15-20厘米;花被片9-10,外轮3片淡绿色,长圆形,长6-8 (10) 厘米,宽2-3 (4) 厘米,向外反卷,内两轮乳白色,倒卵状匙形,长8-11厘米,宽2.5-3.5厘米,内轮的较狭;雄蕊约210枚,长1.8-2.5厘米,两药室隔开,药隔伸出成三角锐尖头;雌蕊群卵圆形,顶端尖,长3-4厘米,具约100枚雌蕊,被细黄色柔毛。聚合果卵状长圆体形,长9-15 (20) 厘米,蓇葖狭椭圆体形,背缝线两瓣全裂,被细黄色柔毛,顶端缘外弯。花期4-6月,果期8-10月。

地理分布

分布于四川西南部(米易、会理)、贵州西南部、云南(丽江、洱源、腾冲、昆明、文山州)。

生长习性

喜生于海拔1 500-2 800米的石灰岩山地阔叶林中或沟边较潮湿的坡地。

喜夏日凉爽、冬天温暖的气候。适生于土层深厚、排水良好而肥沃的壤土根系发达,萌蘖力强。

传说

据《徐霞客游记》载,优昙花即佛教所谓“昙花一现”的佛教圣花。今昆明温泉曹溪寺昙花古树尚存。本种树冠婆婆,入夏乳白而芳香的大花盛开,衬以光绿大叶,为极珍贵的庭园观赏树种,亦为其分布区的重要庭园及造林树种。

佛家认为三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间!

关于优昙花,《法华文句》四上中说:“优昙花者,此言灵瑞。三千年一现,现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明:“优昙花,梵语古译讹略也,梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异,天花也。世间无此花。若如来下世,金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。”又《转轮圣王修行经》云:“时转轮王踊跃而言:‘此金轮宝真为我瑞,我今真为转轮圣王。’”佛经《长阿含经》记载:优昙,传说中的仙界极品之花,因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,三千年一开,观者受福。《涅盘经》卷三十二:“人身难得,如优昙花。”《大知度论》云,佛世难值,如优昙波罗树华,时时一有,其人不见。佛经无量寿经中记载:人们发现优昙花是祥瑞之兆。

园林用途

优昙花叶色浓绿,花大芳香,是适合于亚热带栽培的珍贵观赏树种。云南昆明常植于庙宇进口处,颇为壮观。长江流域以南各地,可在公园草坪孤植或在建筑物周围列植。树皮可入药。



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  • 创建者 : Levi

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