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阳宗，位于昆明市近郊风景秀丽的阳宗镇内。这里，每逢正月十五，数以万计的人们自发地云集于此，朝圣一年一度的“上元胜会”。会间，两株需八个壮汉同抬共塑、令人瞠目结舌的“高香”，气象恢弘、历史悠久，洵毓灵光、世代旺盛。年复一年，名扬天下的“阳宗大香会”就此远近闻名了。千年硕大的高香，也就成了名副其实的世界“高香之最”。

阳宗镇土地肥沃、山清水秀﹑风光迤逦。南为滇中第一高峰梁王山，北临被誉为云贵高原一颗璀璨的明珠的阳宗海，是一块名副其实的风水宝地。公元九三七年，大理国在曲靖召集三十七部彝族首领将军大会，并在后来立了《会盟碑》，碑文记录了阳宗为三十七部中的《强宗部》”。这里的土著族，世代繁衍生息在这片肥沃的土地上。

但凡到过阳宗大香会的人都知道，最有名的巨大高香，每年以它独有的风姿昂然挺立在寺庙前，吸引着无数当地虔诚居民和慕名而来的外乡游客。蔚为壮观的香会场面，伴随着锣鼓声﹑鞭炮声和虔诚者的朝拜声，千人欢歌﹑万人纵舞，香烟翱凤凰、腾空翔神龙的场面要经历整整一月多时日，阳宗镇在阳宗海坝子和群山之中沸腾了。一千多年来，每年数以万计的朝拜者来到寺庙大香面前，无不驻足仰观、咂舌称赞，就连那英﹑美﹑法﹑日等国外游客也连翘拇指，以虔诚的心情跪拜在大香之下。

阳宗镇龙泉寺东的半山腰有一座山中山，形似香炉，人们称它为“香炉山”。阳宗千年大香，便与这奇特的山水有着紧密的联系。据传很早以前，阳宗坝子的人们在夜里时见这“香炉山”有一颗形似鸡罩的明珠闪闪发光，为这座奇山平添了令人敬仰的神光宝气。索性，人们不再叫它“香炉山”，而是叫“宝珠山”。

阳宗千年大香古今也有诗文赞颂：

（一）

古刹魏峨彩云边，宝珠老僧颂经文。

深山古藏龙泉寺，大香袅袅庆上元。

（二）

千年大香世无双，壮观磅礴历沧桑。

一年一度千古在，民俗社风乐舜良。

到了大香会期间，前寺香客进香献烛者之多，真可以开设一间香烛店。虽然佛前烛台不少，可是大批香客涌进来的时候，还是无法应付，这枝烛刚插上去，那枝烛又送了来，只有把未点完的烛拿下来，换上新来的烛，如此不断的掉换下来的剩烛，每天都有好几百斤之多。尤其是杭州的香客，和上海的香客，佛前供烛，都是一百斤一对，或五十斤一对的送进来，如果香船一到都有好几抬是大蜡烛。放得下的人，看见香灯师把他的贡烛熄了，倒也无所谓，知道这是不得已的事，同时还有一句俗语，所谓‘心到佛知’，‘钱进山门，福归施主’，只要出了钱，发了心，我的香烛交与殿主师，随他烧香不烧香，点烛不点烛，总之我的心愿已了。有一种不知进香意义的人，他的心就放不下了，看见人家把他没烧完的香烛拿开，就有点不开心。

现在说一段香客进香，菩萨显圣的故事：

有一个远道来朝山的香客，因为他很有钱，所以买来的贡烛相当大，差不多有五六十斤一对烛，他到前寺进香时，正是进香的人最多的时候，香灯师忙著为香客点蜡烛，真是忙得不亦乐乎，这位香客把他一对大蜡烛，请香灯师点起来，刚插上烛台不久，又有其他的香客将烛送来叫点，所以把这位香客的一对大蜡烛熄下来，搁放著没点，再点其他香客的烛，因此这位施主就大大不满意寺中的和尚，说和尚贪心，有意把他一对大烛不点，存下来卖钱。一怒之下就带了随来的小儿子回去，那知这个爱子，不幸在半途得病死了，这位先生也就无可奈何的买了一口棺材，把他的爱子装了带回家中埋葬。那知一到家中，看见这个已死的小孩子出来迎接他，这一来可把他楞住了！明明这个孩子同我去进香，在半途死去的，为什么又活在人世仍然未死呢？这真可说是千古的奇闻。因此大著胆子问道：‘你不是随我去普陀山进香的吗？为什么现在又在家里呢？’儿子回答他说：‘那天随爸爸回来，一走出山门外，就不知爸爸到那里去了，我寻了好久，还是找不到您，正好遇见一个老人，承他把我送回来，我回来已经好几天了’。他的爸爸这一来如堕进五里雾中，摸不著头脑：明明这孩子已经死了，是我亲手把他放进棺中，不知他什么时候活转过来的，还在我前面到家，我倒有点不相信哩，恐怕这是小孩变成小鬼来作祟我的。不管三七二十一，先把带回来的棺材打开看看，不立时便见分晓了吗？于是当面教人把棺材开下来一看，那知棺材里已经不是放的孩子的死尸，竟变成一对大蜡烛，这好像变戏法一样的有趣，在那对蜡烛上还现出八个大字：‘来意不诚，退回原处’！这一来可把这位先生弄得既惭且愧，跪下来就拜祷不止。原来这是观音大士显圣，从此以后，每年都买很大的蜡烛到普陀山进香，再也不和香灯师们争论要点蜡烛不点蜡烛了。